جمکران در جغرافیای معنوی سیدحسن نصرالله به گزارش کادو دونی، بازخوانی جایگاه جمکران در زندگی معنوی سیدحسن نصرالله، دریچه ای برای مطالعه گسترده تر جغرافیای قدسی تشیع معاصر می گشاید. در این جغرافیا، مکانهای مقدس تنها محل زیارت نیستند. یادداشت مهمان، واحد جمکران پژوهی انتشارات جمکران:شناخت شخصیت هایی چون شهید سیدحسن نصرالله، اگر تنها به عرصه سیاست و میدان مقاومت محدود بماند، بخشی مهم از جهان معنایی آنان را نادیده می گذارد. در کنار تحلیل تصمیم ها و کنش های سیاسی، باید به مکان هایی نیز توجه کرد که در حافظه دینی و زیست معنوی آنان جای داشته اند. مسجد مقدس جمکران، در این چارچوب، فقط یک مقصد زیارتی نیست؛ نشانه ای از پیوند باور مهدوی با امید، مسئولیت و حضور در میدان عمل است.تصویر حضور سیدحسن نصرالله در مسجد جمکران در اواخر دهه ۱۳۶۰ شمسی، این پیوند را در قالب یک تجربه زیسته به نمایش می گذارد. اهمیت تصویر در ثبت صرفِ حضور وی در مکانی مقدس خلاصه نمی شود؛ این سند، جمکران را در نقشه معنوی شخصیتی جای می دهد که بعدها به یکی از چهره های برجسته مقاومت در دنیای کنونی تبدیل شد. از طرف دیگر، شیخ نعیم قاسم در پیام تصویری خود بمناسبت جشن نیمه شعبان و مراسم تجلیل از «مهدی یاور سال» در مسجد جمکران، با یادکرد از شهید نصرالله، از شوق مداوم او برای زیارت این مکان سخن اظهار داشت: «وَیَغْمُرُونَ شَوْقَ زِیَارَةِ الْجَمْکَرَانِ دَائِمًا»؛ آنان همیشه سرشار از شوق زیارت جمکران اند.در کنار هم قرار گرفتن این دو شاهد، تصویری روشن تر از نسبت نصرالله با جمکران به دست می دهد: از یک سو، حضور در فضای زیارت؛ از طرف دیگر، نقلِ شوقی پایدار به زیارت آن. در این معنا، جمکران قسمتی از جغرافیای معنوی اوست؛ جغرافیایی که مکان مقدس را از سطح یک نقطه در نقشه فراتر می برد و آنرا به کانونی برای یاد، دعا، امید و جهت گیری ایمانی بدل می کند.اهمیت این نسبت، هنگامی آشکارتر می شود که آنرا در پیوند با مفهوم انتظار بررسی نماییم. در خوانش مهدویِ برآمده از این منظومه، انتظار به معنای کناره گیری از واقعیت یا واگذاری مسئولیت به آینده نیست. انتظار، آمادگی برای تحقق عدالت و تعهد به مسئولیتی است که در زمان حال بر دوش انسان قرار دارد. از این منظر، زیارت و توسل در مقابل تدبیر و عمل قرار نمی گیرند؛ معنویت می تواند پشتوانه ای برای استواری، امید و مسئولیت پذیری باشد.جمکران در این خوانش، نماد «انتظار فعال» است: مکانی که یاد امام عصر(عج) را با پرسش از وظیفه امروز پیوند می دهد. حضور در چنین مکانی، در افق معنایی نصرالله، با باور به آینده ای عادلانه و احساس مسئولیت در مقابل سرنوشت جامعه همراه می باشد. از همین رو، پیوند مهدویت و مقاومت را میتوان در سطحی معنایی فهم کرد؛ نه به منزله رابطه ای خطی که یک مکان زیارتی را علت مستقیم تشکیل یک دکترین سیاسی یا نظامی بداند، بلکه بعنوان هم نشینیِ باور، امید و کنش در جهان فکری یک شخصیت.بازخوانی جایگاه جمکران در زندگی معنوی سیدحسن نصرالله، دریچه ای برای مطالعه گسترده تر جغرافیای قدسی تشیع معاصر می گشاید. در این جغرافیا، مکانهای مقدس تنها محل زیارت نیستند؛ حافظه و معنا را شکل می دهند و میان باور دینی و مسئولیت تاریخی پیوند برقرار می کنند. جمکران در روایت نصرالله، نقطه ای است که در آن شوق زیارت، امید مهدوی و آمادگی برای عمل در کنار یکدیگر قرار می گیرند؛ تصویری از انتظاری که در دعا خلاصه نمی شود و با احساس مسئولیت در زمانه خود معنا می یابد. منبع: كادو دونی 1405/07/09 11:55:12 5.0 / 5 4 تگهای خبر: تصویر , جشن , مطالعه , معاصر این مطلب کادودونی را می پسندید؟ (1) (0) تازه ترین مطالب مرتبط سیلو روایت هالیوود از جنگ آینده با ایران نماد کرج چه خواهد بود؟ پیشنهاد عضو شورای شهر سریال بدنام یک بازنویسی کسل کننده از آقازاده و گناه فرشته طنز داستان سیبیل قرضی از دل زندگی و فرهنگ مردم آمده است نظرات بینندگان در مورد این مطلب نظر شما در مورد این مطلب نام: ایمیل: نظر: سوال: = ۵ بعلاوه ۴