نوروز و كتاب،
پیچک انحراف سقوط از دامنه بالاترین معانی
قم کتاب پیچک انحراف نوشته ی جواد اسحاقیان در 328 صفحه و در هشت بخش به همت موسسه بنیاد فرهنگی مهدی موعود انتشار یافته است.
کتاب پیچک انحراف (زمینه های سیاسی، اجتماعی و فرهنگی گرایش تعدادی از مردم به مدعیان مهدویت و نیابت در دو قرن اخیر)، برخی لطمه ها و انحرافات دهه های اخیر در حوزه مهدویت را بصورت جزئی و مصداقی معرفی می کند.
کتاب با مقدمه مؤلف در انتقاد از مدعیان نیابت از ائمه (ع) شروع شده و مطالب در هشت بخش و هر بخش در چندین فصل ارائه شده است.
در بخش اول کتاب انگیزه انتخاب موضوع، ضرورت بحث درباره آن و پیشینه موضوع، تاریخچه کوتاه مدعیان مهدویت و نیابت در دو قرن اخیر در کشورهای ایران، هند، پاکستان و سودان را بطور مختصر بررسی نموده و در بخش های دیگر، به تفصیل آنها پرداخته است.
بخش دوم کتاب گرایش مردم به مدعیان شیخیه کرمانیه و خصوصیات مدعیان آنها، و برخی از عقاید شیخیه کرمانیه در فروع دین، زمینه های گرایش مردم به این فرقه را همچون زمینه های فکری جامعه دیندار ایرانی، زمینه های قومی، نژادی، سیاسی و اجتماعی، متون دینی ضعیف یا تحلیل نشده، سو استفاده از متون ضعیف یا جعلی و نقش بیگانگان و استعمار را بررسی می کند.
نویسنده در بخش سوم کتاب بعد از ذکر بیوگرافی کامل محمدعلی باب و برخی ادعاهای مربوط به حسینعلی بهاء مؤسس بهاییت عوامل و زمینه های گرایش مردم به مدعیان بابیه و بهاییه را سو استفاده از متون روایی و تاریخی و انجام جعل و تحریف در آنها، جهل مردم و عوام فریبی مدعیان با بهره گیری از شخصیتی فریبنده، مرحله ای بودن ادعاها، غفلت و عدم توجه به تناقضات، عوام فریبی با تخریب رقبا، دین فروشی برای جاذبه های نفسانی، نقش استبداد و حکومت های داخلی با بهره گیری از نابرابری های اجتماعی، اختناق، فشار و نجات باوری مردم و همین طور مطرح کردن مدعیان توسط خود حکومت، نقش استعمار در تقویت فرق بابیه و بهاییه برای جلب مردم معرفی می کند.
در بخش چهارم کتاب پس از ذکر مختصر زندگی نامه غلام احمد مؤسس فرقه قادیانیه زمینه های گرایش به این فرقه را بررسی می کند.
در بخش پنجم کتاب بطور مفصل زمینه های گرایش به فرقه قادیانی را ادعای ارتباط با غیب و دارا بودن تاییدات الهی و قدرت پیش گویی غیبی، شخصیت فریبنده غلام احمد، تلفیق مطالب و مسلم جلوه دادن ادعاها، سو استفاده از متون دینی یا منابع تاریخی و نیز نقش استعمار و فرهنگ غربی در جریان قادیانی را بررسی نموده است.
همچنین در این بخش مهدی سودانی و حرکت وی در تشکیل فرقه سودانی در مورد بررسی قرار گرفته و عامل گرایش به این جریان سه بخش عوام فریبی، زمینه های اجتماعی و عوامل سیاسی ذکر شده است.
بخش ششم کتاب در دو فصل مدعیان سازمان یافته، افرادی که توانستند با جذب پیروان فراوان، انسجام و تشکیلات بالا و نیز جذب امکانات مادی و معنوی بصورت فرقه ای و گروهی به قسمتی از اهداف خود برسند و دارای انشعاب و شاخه هایی در قسمت های مختلف کشور بشوند و مدعیان غیر سازمان یافته، ادعاهای تعدادی از مدعیان دهه های قبل و بعد از انقلاب را مورد بررسی و تحقیق قرار داده است.
بخش هفتم و هشتم کتاب به پژوهش میدانی، جمع بندی و تحلیل نهایی اختصاص دارد که به سبب محدودیت زمانی و دسترسی به مدعیان یا پیروان آنها، مؤلف به نوع پرسش نامه ای که از تنوع قومیت ها و فرهنگ های ایرانی برخوردارست اکتفا نموده.
این مطلب را می پسندید؟
(1)
(0)
تازه ترین مطالب مرتبط
نظرات بینندگان در مورد این مطلب